慎独一词的寓意好像并不是你所说的。并不是告诫一个人独处的时候会出现心理变态。一个人独处时没有监督会出问题，这是对的，但同时他还要有裁决权，其实是告诫当权者不要独断专行。所以这个词应该给的不是新移民，而是sailor站长，他正在独裁。嘿嘿。

制怒很对。不过只说了一半，说了目的，没有说如何制怒。送你另一句话，平常心。

呵呵，共勉。

所以才有了Beibei提出“Rolia综合症”，无数人响应的“壮观场面”。

现在人气比以前大大旺了，一方面为他的发展而高兴，另一方面也为了期间的一些不和谐的声音感到忧虑，甚至某些所谓的“DXs”还坐在一起讨论，出谋划策，为什么？因为我们不想失去这样一个“家”，不想让这个“家”成为过去式，成为“曾经”。有可能我们自作多情，但是我们想做的只是想把她弄得更象一个家，让更多的人体会的家的感觉。独乐乐，不如与民同乐！我们以前感受到家的气氛，也想让我们更多的朋友感受如此

但是正如我和一哥们说的那样，Internet的好处正是她的自由，我们在国内已经受够了独裁，internet给了我们这样一个谁也无法剥夺的“自由”，这个自由共产党无法剥夺，as well as sailor, egg, guest, or anybody else。我也从中体会到了民主的声音，或者说正反两方面的声音，确实让我受益匪浅。

但是自由也不是无限制的，就象在水里无忧无虑游泳的鱼，毫无障碍的游当然无拘无束，但是放一些水草和珊瑚，非但不会影响它的泳姿，而且会使他的生活更加绚丽多彩

和egg一样，有些感触不图不快！

（另外刚刚有个car accident，言语之中如有冲撞，敬请见谅！）

你‘深度’也好，‘知怒’也罢，不就是老祖宗几千年流传的嘛，本意都是弃恶从善对吧，
可上下五千年，这个道那个儒，给我们带来的是什么，是流落他乡，移民异国！

不是说他不好，是他不尊重人性，人性者，善恶也！只有尊重这个善恶，理解这个善恶，
给善以地位，给恶以地位，才是发展人性之道；中国道之所行所不行，凡三五千年矣，
仍然是几近衰亡，几乎衰落，何也？不尊重人性，好圣人之道也！为何人好圣人，反弊于
世事？无它，凡好圣人者，其心必先立己身为圣人，即无及圣人，亦自视甚高，欲于圣人
齐也，即于圣人齐，其视旁人平乎？视不平，其作事正乎？不正，于世事相合乎？不合，
取乱之道成也，去乱之道成哉，国衰也，民愚也，此为圣人之道？实为愚人之道！

我们来到这个异国他乡，不睁大眼睛看人家的道，反思自己的愚，而是三五成群，五六成
党，将那愚人之道，烂谷陈康，加以中庸，冒以公平，左调右和，发而扬之，惑众于前，
灌中庸之旧酒，入民主公正之新瓶，实论坛衰微之道也，望斑竹甚之，甚之。